Ishtar

Versión acadia/babilónica/asiria de Inanna. Mantiene la paradoja amor/guerra con marcado énfasis bélico. Diosa del Estado, la realeza y Venus astronómica.

Ishtar en sello cilíndrico del Imperio Acadio (~2300 a.C.)
Ishtar en sello cilíndrico del Imperio Acadio (~2300 a.C.)Wikimedia Commons

Etimología

Ishtar (acadio Ištar; asirio Issar) es el nombre semita de la diosa que los sumerios llamaban Inanna. La raíz 'ṯtr es común a varias lenguas semíticas y da origen también al nombre cananeo Astarte, a la divinidad árabe preislámica Athtar (dios, masculino) y al etíope Astar. Es uno de los nombres divinos más difundidos del antiguo Oriente Próximo.

Continuidad y ruptura con Inanna

Cuando los semitas acadios, bajo Sargón (~2334 a.C.), conquistaron Sumer, adoptaron a Inanna como Ishtar. La continuidad es masiva — los mismos mitos (descenso al mundo inferior, Tammuz/Dumuzi, toro celeste, etc.) reaparecen traducidos al acadio. Pero hay énfasis que cambian:

  • Guerra más prominente. Inanna era amor + guerra en equilibrio paradójico. Ishtar es amor + guerra con la balanza inclinada hacia la guerra, sobre todo en la tradición asiria. Los reyes asirios atribuyen sus victorias a Ishtar (Ishtar de Nínive, Ishtar de Arbela).
  • Diosa del Estado. Ishtar es más “imperial” que Inanna. Donde Inanna era señora de una ciudad (Uruk), Ishtar es señora del imperio.
  • Astronómica codificada. La ecuación Ishtar = planeta Venus queda explicitada y ritualizada en el calendario babilónico.

Mitos propios

Ishtar tiene sus propios textos, y el más conocido es la versión acadia del Descenso al Mundo Inferior, más breve y austera que la sumeriana. Aparece con fuerza en el Épico de Gilgameš (Tablilla VI), donde es Ishtar (no Inanna) quien se propone a Gilgameš y es rechazada — y libera al Toro del Cielo como venganza.

El Himno a Ishtar, atribuido a Ammi-ditana (siglo XVII a.C.), es un texto importante: alaba a Ishtar como simultáneamente “la más amorosa de las diosas” y “la más terrible de las diosas”.

La Puerta de Ishtar

El monumento más famoso vinculado a su culto es la Puerta de Ishtar, construida por Nabucodonosor II (~575 a.C.) en Babilonia, revestida de azulejos azules con leones, toros y dragones en relieve. Hoy, parcialmente reconstruida en el Museo de Pérgamo de Berlín, es una de las piezas centrales de la arqueología mesopotámica.

Sincretismos

La cadena continúa:

  • Inanna ← origen sumerio
  • Ishtar ← versión acadia/babilónica (este artículo)
  • Astarte → versión cananea/fenicia
  • Afrodita → versión griega
  • Venus → versión romana

La identificación Ishtar = Astarte es directa etimológicamente. El paso Ishtar/Astarte → Afrodita está arqueológicamente comprobado por el culto en Pafos, Chipre — colonia fenicia donde Astarte era venerada, y donde los griegos construyeron después uno de los mayores templos de Afrodita del mundo helénico.

Perspectiva del juego

En Mensageiros do Vento, Ishtar es tratada como capa acadia/babilónica de la misma realidad espiritual de Inanna — bajo la lente teosófica, una hipóstasis; bajo la lente histórica, una evolución cultural. La Wiki marca ambos encuadramientos.

Los personajes in-game que provienen de la tradición babilónica/asiria (Nínive, Babilonia, Mari) invocan a Ishtar; los de la tradición sumeriana (Ur, Uruk, Eridu) invocan a Inanna; algunos reconocen la unidad subyacente, otros no.

Véase también